أحکام النظر إلى المخطوبة والخاطب دراسة فقهية مقارنة

إن من محاسن الشريعة الإسلامية أنها دعت الخاطب إلى أن ينظر إلى مخطوبته قبل أن يتم عقد النکاح، وذلک لتدوم الألفة والمحبة بينهما، ويتعرَّف محاسن زوجته قبل يوم الزفاف، وهذا حقٌّ للخاطب أمر به النبي - صلى الله عليه وسلم -، وفي الوقت نفسه حقٌّ للفتاة، فلها أن ترى خطيبها، وتبدي وجهة نظرها فيه، وهو مما يرطب الحياة الزوجية، ويجعلها محفوفة بالسعادة والهناءة، وقد جاء البحث في مقدمة، وتمهيد، وثلاثة مباحث، سلَّطت بمجموعها الضوء على أحکام النظر إلى المخطوبة، وبيان الحکم الشرعي، والحکمة من مشروعية النظر، وشروط إباحة النظر، وضوابطه، ووقته، وحکم تکراره، وبيَّنت حکم نظر المخطوبة إلى خطيبها، وکانت أبرز نتائج البحث: عناية الشريعة بالبيت المسلم، وحرصها على أن يقوم على أسس متينة، يسوده الحب والوئام وتحريم نظر الرجل الأجنبي إلى وجه المرأة لغير حاجة ومن غير سبب، وأنه لا يُشترط في النظر للمخطوبة إذنها أو إذن وليها، شريطة أن يأمن من النظر إلى العورات، وأن للخاطب النظر إلى ما يظهر من المخطوبة غالبًا، کالوجه، والکفين، والقدمين، والرقبة، وما أشبه ذلک، وأن للنظر إلى المخطوبة ضوابط وشروطًا وحدودًا أقرتها الشريعة؛ حفاظًا على المرأة المسلمة، وأن أفضل الأوقات للنظرة الشرعية أن يکون قبل الاتفاق، وقبل الخطبة، وبعد العزم على الزواج. وأنه يجوز للخاطب أن يکرر النظر للمخطوبة إن احتاج إلى ذلک متأملاً محاسنها. وأن له أن يبعث أحدًا من محارمها، أو امرأة ثقة لتنظر للمخطوبة ثم تصفها له. وأن من حق المرأة أن تنظر للخاطب کما ينظر إليها، فإنها يعجبها منه ما يعجبه منها، وأنه لا ينبغي لأهل الفتاة أن يمنعوا الخاطب من أن ينظر لابنتهم بحجة العادات والتقاليد! وفي النهاية سرد الباحث قائمة بالمصادر التي أفاد منها في جمع مادة البحث.. والحمد أولاً وآخرًا.
According to the Islamic Sharia, a man is encouraged to look at his fiancée, which is a right affirmed by the Prophet (pbuh). At the same time, the woman has the right to look at her fiancé and to express her opinion of him. The research paper consists of an introduction, a preface, and three sections. The study sheds light on the conditions of looking at one’s own fiancée, clarifies its ruling according to Sharia, and the reasons for seeing her. It indicates the conditions for the permissibility of looking at one’s own fiancée/ fiancé, its rules, its time, and the ruling on repeating it. The most prominent results of the research are: Sharia cares for the Muslim family, and it prohibits a man from looking at a woman’s face unnecessarily. There are conditions for looking at the fiancée, and limits established by Sharia to protect Muslim women. The suitor has the right to send a trustworthy woman to look at the fiancée and then describe her to him. On the other hand, the woman’s family should not prevent the suitor from looking at their daughter under the pretext of customs and traditions!