الإجارة الموصوفة في الذمة وتطبيقاتها المعاصرة.

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، فإن الله - سبحانه وتعالى - سخّر الناس لبعضهم، وأباح لهم أنواعًا متعددة من المعاملات تيسيرًا لهم، ومن ذلک الإجارة الموصوفة في الذمة، بحيث أنه يعقد الطرفان عقد إجارة على منفعة موصوفة يلتزم فيها الطرف الآخر في ذمته، وهذا العقد يشبه صورة السَّلَم الذي هو عقد على موصوف في الذمة بثمن مقبوض بمجلس العقد، وسميت الإجارة الموصوفة بالذمة بهذا الاسم؛ لتعلق المنفعة المعقود عليها بذمة المؤجر، لا بعين محددة بذاتها، وتنقسم الإجارة من حيث تعيين المحل وعدمه إلى قسمين: القسم الأول: إجارة واردة على العين، وإجارة واردة على الذمة، وهذا النوع هو الذي تندرج تحته إجارة الموصوف في الذمة، وفي هذا البحث سأتناول أحکام إجارة الموصوف في الذمة، وأن الأصل فيها الجواز لعموم أدلة مشروعية الإجارة، وأذکر الفرق بينها وبين إجارة المعين من جهة المعقود عليه، ومن جهة هلاک المعقود عليه، ومن جهة ثبوت خيار العيب، ومن جهة التزام المؤجر بتقديم توابع المنفعة، ومن جهة الإضافة إلى المستقبل، ومن جهة وجود المعقود عليه أثناء العقد، وأتناول أحکام إجارة الموصوف في الذمة، ومن ذلک: وقت تسليم الأجرة فيشترط تعجيل الأجرة إذا کان العقد بلفظ السلم، أما إذا کان بلفظ الإجارة فلا يشترط ذلک، والتطبيقات المعاصرة للإجارة الموصوفة في الذمة، ومن ذلک: تمويل المساکن وتمويل العلاج، ومن نتائج البحث: أن الإجارة قد تقع على شيء معيّن وقد تقع على شيء موصوف في الذمة، وأنه يجوز إجارة الموصوف في الذمة بالاتفاق، وأن إجارة الموصوف في الذمة لابد أن يکون الوصف فيها منضبطاً بحيث ينتفي الغرر والنزاع، وأن تعامل إجارة الموصوف معاملة إجارة المعيّن في وقت تسليم الأجرة إلا إذا کان العقد بلفظ السلم فتأخذ أحکامه فيعجّل الثمن، وأن إجارة الموصوف تدخل في کثير من الخدمات کالتعليم والعلاج والحج وغير ذلک، ومن أبرز التوصيات للبحث: زيادة البحث في التطبيقات المعاصرة للإجارة الموصوفة في الذمة لتجدد المسائل فيها، وتطبيق إجارة الموصوف في الذمة على الإعلانات في مواقع التواصل الاجتماعي، والله أسأل أن ينفعنا جميعا، ويرزقنا فيما نأتي ونذر، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه.
In this type of contract, both parties agree to a specific service. It is called Dhimmah in Arabic because rendering the service depends on the credibility of the service provider rather than on the presence of a property, so it is different from a lease contract. It is common in such fields as financing medical treatment, housing, education, Hajj, etc. It is similar to the salam contract (paying in advance and then receiving the commodity later) if the money is paid in advance, but this is not a condition in service contracts. Among the results of the research is that all scholars are agreed about the permissibility of service contract agreements and that the description of the service must be accurate so as to avoid fraud and dispute. It is recommended that research into this type of contracts increase because they are renewable and because they are common in our lives. Service contracts should also be applied to online advertisements.