التحکيم بين الزوجين وأثره دراسة فقهية مقارنة

يتناول البحث موضوعا مهما يتعلق باستقرار واستمرار الأسرة المسلمة، وهو التحكيم بين الزوجين حال وقوع النشوز منهما أو من أحدهما ويستعصي الحل الودي بينهما، ويشكل الأمر على القاضي، ولا يجد مفرا من بعثهما إلى حكمين من أهلهما، أو من غيرهما، متى توافرت شروط معينة في الحكمين، وقد قسمت البحث إلى مقدمة، وتمهيد، وثلاثة مباحث، وخاتمة، فأما التمهيد فقد أشرت فيه إلى المقصود بنشوز الزوجين أو أحدهما، وأما المبحث الأول فقد تناولت فيه بيان المقصود بالتحكيم بين الزوجين وحكمه، وأما المبحث الثاني فبينت فيه شروط الحكمين، وصفتهما، ومَن له بعث الحكمين، ووقت بعث الحكمين وحكمه، وأما المبحث الثالث فبينت فيه الأثر المترتب على التحكيم بين الزوجين، فذكرت حكم رضا الزوجين بحكم الحكمين، ومدى لزوم قضاء الحكمين، وأما الخاتمة فقد اشتملت على أهم نتائج البحث ومنها: لا يكون هناك مجال للقول بالتحكيم بين الزوجين من غير وقوع نشوز منهما أو من أحدهما، والنشوز هو: كراهية كل واحد من الزوجين صاحبه وسوء عشرته.
The research deals with an important topic related to the stability and continuity of the Muslim family, which is conciliation between the spouses when the married relationship is strained because of both or one of them. In this case, the amicable solution becomes so difficult for the judge that he resorts to two arbiters from their families, or from others on condition that both arbiters have specific characteristics. The research is divided into an introduction, a preface, three sections, and a conclusion. The preface indicates what is meant by the married relationship strained because of both or one of the spouses. As for the first topic, it deals with the statement of the meaning of conciliation between spouses and its ruling. The second topic elaborates on the characteristics and descriptions of the two arbiters, who has the authority to appoint them, and when to appoint them. The third topic indicates the effect of conciliation between the spouses, the spouses’ consent with the two arbiters’ decision, and the extent to which it is binding on them. As for the conclusion, it includes the most important findings of the research. For instance, conciliation should not be resorted to unless the married relationship is strained because of either or both of the spouses, in the sense that each of them hates and mistreats the other.