التدابير الاحترازية للمنع من انتشار الأمراض الوبائية وأثرها على الأذان والصلاة

من حكمة الله ـ عز وجل ـ  أن خلق الأمراض والأوبئة لسبب هو يعلمه سبحانه وما من شيء خلقه الله وإن كان في وجوده شر نسبي إلا وإن مصلحة وجوده أعظم من مفسدتها وهذ الجزء من الشر لا يُنسب لله تعالى ولكن يُنسب إلى مخلوقاته وقد ظهر مثل هذه الأمراض في عهد رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ حينما قدم إلى المدينة، فوعك الصحابة ووعك أبو بكر وبلال ـ رضي الله عنهما ـ فدعى رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فقال: اللهم حبب إلينا المدينة كحبنا مكة أو أشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة)، وكذا في عهد عمر ـ رضى الله عنه ـ ظهر طاعون عمواس وانتشر منها إلى سائر بلاد الشام وقد ذهب  ـ رضي الله عنه ـ إلى الشام لزيارتها لكن توقف عند حدود الشام بعد أن سمع حديث النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ (إذا سمعتم بالوباء في أرض قوم فلا تقدموها وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فراراً منها ) وكان هذا الحديث هو الأصل في التعامل مع الأوبة والأمراض المعدية، وهذا ما رأيناه في جائحة كورونا (19coved) والتي كان السبب الرئيسي في انتشار المرض هي المخالطة والمقاربة، من هنا جاءت ضرورة هذا البحث للتعريف بما يتخذ من تدابير احترازية لمنع انتشار الأمراض الوبائية والتي كان أخرها مرض كورونا (والتغيرات التي حدثت في العبادات التي شرعها الله تعالى واقتصرت على الأذان والصلاة والحج والعمرة لعمق البحث فيها وطول أبواب الفقه التي يشملها الموضوع مع عرض أقوال الفقهاء وعرض أدلتهم ومناقشتها وترجيح الراجح منها.
During the time of Umar ibn Al-Khattab, may Allah be pleased with him, the plague of Amwas appeared and spread from there to all of the Levant. Umar, may Allah be pleased with him, went to the Levant to visit it, but he stopped at the border, after hearing the hadith of the Prophet (pbuh): “If you hear of a plague in a land, do not go to it, and if it occurs in a land while you are there, do not leave it fleeing from it.” This hadith is the basis for dealing with plagues and infectious diseases. This is what we saw in the Corona pandemic (Covid-19); the main reason for the spread of this disease was mixing and proximity. Hence, the need for this research, which discusses the precautionary measures taken to prevent the spread of epidemic diseases - the last of which was the Corona disease - and the changes that have occurred in the acts of worship that Allah Almighty has legislated. This study has been limited to two topics only: prayer and the call to prayer And Hajj and Umrah because of the in-depth study needed to research the abundance of jurisprudential information related to them. The opinions of the jurists on these two topics were presented with their evidence and discussed before indicating the most preferable of them.