الغنية والاکتفاء في بيان حکم الجلوس لواجب العزاء ( دراسة فقهية مقارنة )

إن ما يحدث في هذه الأيام يخالف ما جاء به الشرع الحنيف، فبدلاً من
تعزية أهل الميت بالضوابط الشرعية، نرى الکثير من الناس يتبارون في إقامة
س ا ردقات الع ا زء الضخمة للجلوس لواجب الع ا زء، وما يتبع ذلک من المنک ا رت التي لا
يقرها التشريع الإسلامي، وناهيک عن الإس ا رف والتبذير الذي يحدث من ج ا رء إقامة
هذه الس ا ردقات، حيث تنفق الأموال الطائلة، ولا غرض من ذلک سوى التفاخر
والمباهاة بين الناس، ومما يؤسف له أنه قد يکون من بين الورثة أو کلهم أحياناً
قُصَّر لا يملکون لأنفسهم نفعاً ولا ض ا رً، وبعد انتهاء مدة الع ا زء يرجع هؤلاء على
الورثة وترکتهم، ويبدأ الحساب، ويأخذون کل ما أنفقوه من مال هؤلاء القُصَّر.
هذا الأمر لم يقره الدين الإسلامي، لأن کل ما يحدث من هذه المنک ا رت لا
ثواب فيها للميت، مع أن الغرض الرئيسي للتعزية، هو الدعاء للميت وتصبير أهله،
وأن الميت بعد وفاته لا يملک من ترکته شيئاً، بل هي حق للورثة، بعد تجهيزه
وسداد ديونه، فيجب أن تکون هذه النفقات على حساب من قام بها باعتباره
متبرعاً، ولا يرجع على الورثة بشيء مما أنفقه.
 
*****
What is happening in these days contravenes what is stated in the Sharia. Instead of the condolences of the people of the dead, we see many people competing in the establishment of large consciences of consolation to sit down to the duty of consolation and the subsequent misdeeds that are not recognized by Islamic legislation. Which is the result of the establishment of these pavilions, where the money is spent large, and no purpose of that only boasting and stupidity among people, and unfortunately it may be among the heirs or all of them sometimes Palace do not have good for themselves and harm, and after the end of the period of condolence are due to The heirs leave them, and begin to count, and take
This is not permissible by the Islamic religion, because whatever happens from these evils is not rewarded for the deceased, even though the main purpose of the condolence is to pray for the dead and to expel his family, and that the deceased after his death has nothing left of his estate. , These expenses must be at the expense of the person who performed it as a donor, and is not due to the heirs of anything that he spent