ثمرة القواعد الأصولية في محو الأمية "دراسة أصولية تطبيقية" The Role of Usul al-Fiqh Principles in Combating Illiteracy: An Applied Jurisprudential Study

المساهمين

المؤلف

قسم أصول الفقه، كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بكفر الشيخ

10.21608/jfsu.2025.362483.1275

المستخلص

لما كانت القواعد الأصولية ليست نظريات جامدة بل تتفق مع متطورات العصر ومستجداته أردت تطبيقها على قضية من القضايا التي تشغل الرأي العام وهي قضية محو الأمية، وذلك من خلال أربعة قواعد أصولية، وهي: قاعدة: ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب، وقاعدة: اللعن يقتضي التحريم، وقاعدة: الأمر المطلق يفيد الوجوب، وقاعدة: حفظ العقل مقصد شرعي، وذلك من خلال دراسة أصولية تطبيقية، ترتب عليها عشرة فروع فقهية تتعلق جميعها بمحو الأمية، وتؤكد مدى حرص الشريعة الإسلامية على نشر العلم وتعليمه، ويتضح جليًا من خلالها أن الإسلام لم يتبع منهجًا واحدًا للحد من الأمية، بل عدَّد ونوَّع في الوسائل لتحقيق ذلك، فتارة يحث على طلب العلم ويبين فضله وأهميته، وتارة يدعو إلى تبليغه، وتارة يُحرم كتمانه، وتارة يدعو إلى تعلم القرآن والفرائض، وتارة يبين فضل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وتارة يحث على التدبر والتفكر، وتارة يبين مكانة العلماء، وغير ذلك من الطرق التي تؤكد وترسخ أن الإسلام سبق الجميع في دعوته إلى العلم وبيان أهميته في شتى النواحى، والتشجيع على محو الأمية.
Since fundamental legal principles are not rigid theories but rather align with the developments and changes of the times, I sought to apply them to an issue of public concern—namely, the eradication of illiteracy. This application is based on four fundamental principles:The principle that whatever is necessary to fulfill an obligation becomes obligatory itself، The principle that a curse implies prohibition،The principle that an absolute command denotes obligation، The principle that preserving the intellect is a legitimate objective،Through a jurisprudential and applied study, these principles resulted in ten legal branches, all related to eradicating illiteracy, highlighting the Islamic law’s strong emphasis on spreading and teaching knowledge. It becomes evident that Islam has not adopted a single approach to combating illiteracy but has employed various means to achieve this goal.
At times, it encourages the pursuit of knowledge and clarifies its virtue and importance; at other times, it calls for its dissemination and prohibits its concealment. It also urges the learning of the Quran and religious duties, emphasizes the virtue of enjoining good and forbidding evil, promotes reflection and contemplation, and highlights the esteemed status of scholars. These and other approaches confirm and reinforce the fact that Islam was a forerunner in advocating for knowledge, emphasizing its significance in all aspects of life, and promoting literacy.

الكلمات الرئيسية

مجلة کلية الشريعة والقانون بأسيوط
المجلد 37، العدد 4 - الرقم المسلسل للعدد 4
إصدار أبريل - الجزء الثاني
إبريل 2025
الصفحة 1543-1653

ملفات

شارك

إرسال الاستشهاد إلى

الإحصائيات